在中國(guó)古代史上，無(wú)論是建筑銅塔，或者其它景觀，都要遵從建筑藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。

1、建筑
　　同建造、營(yíng)造，安放在……之中。一般指建造環(huán)境、房屋、洞穴、橋梁、家具、栽培植物等。
2、建筑藝術(shù)
　　建筑藝術(shù)是利用創(chuàng)造性的思維和方法，策劃、設(shè)計(jì)、建造、雕塑、裝飾、布置的環(huán)境、房屋、洞穴、橋梁、家具、植物等具有典型性的形體或意識(shí)表現(xiàn)形態(tài)。 　　它是一種綜合的、空間的、造型的藝術(shù)：⑴無(wú)言的詩(shī)：以物質(zhì)（土石、鋼鐵、水泥、木材、玻璃、顏料等）為語(yǔ)言，塑造了高矮、方圓、扁挺、曲直、色澤不同形體的形象。⑵立體的畫(huà)：有平面繪畫(huà)；立體繪畫(huà)；雕塑刻畫(huà)。對(duì)建筑的遠(yuǎn)眺，就像識(shí)讀和欣賞掛在天空的一幅圖畫(huà)。⑶凝固的音樂(lè)：建筑與天空構(gòu)成了一定的節(jié)奏和韻律。⑷完滿的歷史：建筑藝術(shù)幾乎囊括了人類(lèi)所關(guān)注事物的全部，書(shū)寫(xiě)和顯現(xiàn)了人類(lèi)文化的歷史。本質(zhì)是一個(gè)民族乃至多個(gè)民族的國(guó)家在一定社會(huì)發(fā)展時(shí)期社會(huì)文化思想以及社會(huì)科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展（有機(jī)構(gòu)成）水平的綜合體現(xiàn)。
3、建筑藝術(shù)具有至少以下特性
　　⑴從感知和審視來(lái)說(shuō)，具有形式美、象征美、銅亭，符號(hào)美、心靈美。⑵從價(jià)值來(lái)說(shuō)，具有實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值、愉悅價(jià)值。⑶從意識(shí)來(lái)說(shuō)，具有識(shí)讀、會(huì)意、隱喻、意象、聯(lián)想的意念和思想。⑷從表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，具有民族性、地域性、獨(dú)特性、標(biāo)志性和時(shí)代感。⑸從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，具有民族的哲學(xué)思想和禮制、法度以及文化的風(fēng)俗、習(xí)慣等。
4、建筑藝術(shù)與實(shí)用功能
　　通常說(shuō)建筑藝術(shù)都是功能、結(jié)構(gòu)和審美的統(tǒng)一。但有的藝術(shù)與功能產(chǎn)生了分離。 　　比如在中國(guó)，最偉大的墻是蜿蜒于北方萬(wàn)里山野間的萬(wàn)里長(zhǎng)城。它最初修建的目的只是為了防御和實(shí)戰(zhàn)的需要，而現(xiàn)在它的防衛(wèi)功能消失了，取而代之的是，它成為了中國(guó)建筑乃至中華民族的思想文化和精神的象征。這恐怕是建造者在建造之初所沒(méi)有料到的，另外，九龍壁、影壁等，已經(jīng)完全脫離了墻本身的功能，而僅具有顯示和象征的作用了。（王其均著《華夏營(yíng)造-中國(guó)古代建筑史》第12頁(yè)，中國(guó)建筑出版社2008年）。

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